#наш_храм_открыт_3.1

ТроицаДорогие братья и сёстры!
В настоящее время храм великомученицы Параскевы Пятницы в Качалове открыт для посещения прихожанами в штатном режиме.
В соответствии с правилами Мэра города Москвы С.С. Собянина и во исполнение Циркулярного письма от 30 октября 2020 года порядок функционирования нашего храма следующий:

• Храм открыт ежедневно с 8 до 19 часов утра;
• Вход в храм осуществляется строго в масках и соблюдением социальной дистанции;
• Собираясь на богослужение, лучше заблаговременно подать записки через наш сайт (раздел ЗАПИСКИ ОНЛАЙН);
• На время введенных ограничений осуществляется чин общей исповеди во время каждой Литургии;
• Создана информационная группа в WhatsApp, в которой выкладывается актуальная информация о деятельности храма, а также ответы на часто задаваемые вопросы. Для вступления в группу присылайте сообщение «Пятница» на номер — +7 (909) 935-03-34;
• Создан аккаунт в инстаграм hram_paraskeva_msk.

Несмотря на сложные времена требуется продолжать работы по сохранению здания храма и храмовых построек. Вы можете поддержать наш храм, перечислив пожертвование на карту Сбербанка казначея 2202 2009 7416 5456 (получатель Марина Борисовна Ж.). При перечислении средств просим указать в назначении платежа:
Пожертвование для храма Параскевы Пятницы.
Читать далее

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ. МИССИОНЕРСКИЙ ПРОЕКТ «ВЕЛИКИЕ ПРАЗДНИКИ ПРАВОСЛАВИЯ»

ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ.
ПЯТИДЕСЯТНИЦА.

1

День Святой Троицы или Пятидесятница является величайшим христианским праздником. Отмечается он всегда в 50-й день после Пасхи Христовой – в память сошествия Святого Духа на апостолов.

Что же в этот день произошло в Иерусалиме две тысячи лет назад?

После Вознесения Господня с горы Елеонской апостолы вернулись в Иерусалим. Прошло десять дней, и наступил праздник Пятидесятницы. В Древнем Израиле это был первоначально земледельческий праздник жатвы, день радости и благодарения, когда в жертву Богу приносились «начатки» собранного к концу мая первого урожая. Затем этот праздник стал отмечаться в память о Завете между Богом и пророком Моисеем и всем израильским народом. Событие это произошло примерно через пятьдесят дней после исхода Израиля из Египта. Так, Пятидесятница, фактически, стала днем рождения Ветхозаветной Церкви.

Но вернемся к апостолам, которые вместе с Пресвятой Богородицей находились в Иерусалиме, как повелел им Христос.

Вот, как описывает эти события евангелист Лука в книге Деяний:

«И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым» (Деян. 1:4-5).

Перечисление лиц, оставшихся в Иерусалиме в ожидании сошествия Святого Духа, очень важно, так как именно эти люди составили основу той первоначальной церковной общины, из которой потом начнет развиваться  Церковь по всей земле. День Пятидесятницы стал Днем Рождения Новозаветной Церкви, когда на апостолов сошел Дух Святой.

Что же произошло дальше?

Об этом событии мы тоже узнаем из книги Деяний:

«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все  Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян. 2:1-4).

Иерусалим в тот день был переполнен паломниками. Они тоже услышали этот  удивительный шум, подобный шуму бури и надвигающейся грозы, пришли в смятение и поспешили к дому, где собрались апостолы. Их изумлению не было конца, когда они увидели простых галилеян, вдохновенно вещавших на разных языках. Для каждого из паломников, проповедь звучала на его родном языке!

Вот, как говорит об этом книга Деяний:

«Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились» (Деян. 2:6-8).

Чтобы подчеркнуть это чудо, апостол Лука специально приводит далее длинный список народов со всех концов Римской империи. Проповедь апостолов должна была начаться в Иерусалиме, охватить Иудею и Самарию, а затем, дойти до края земли. Все народы должны будут услышать слова Евангельской Истины. Трагическое разделение народов, произошедшее при строительстве и разрушении Вавилонской башни, когда люди перестали понимать язык друг друга, приходит к концу в День Пятидесятницы. Через апостолов, несущих Свет Евангелия  на понятных людям языках, Бог вновь призывает всех к единству в вере и Истине.

Что же произошло со святыми апостолами в День Сошествия на них Святого Духа?

Ведь, это были те же самые люди, которые в страхе бежали  из Гефсимании, а в День Вознесения надеялись на воссоздание земного Израильского царства..

Теперь они без страха обращаются с невиданной по силе и убеждению проповедью к людям всего мира.  Именно после сошествия на них Святого Духа, ученики Христа становятся настоящими апостолами, перевернувшими всю историю человечества. Мир будет преследовать их, сажать в тюрьмы, бросать на аренах цирков в лапы диких зверей, отсекать головы, распинать на крестах. Но никто и ничто уже не сможет помешать апостолам свидетельствовать о Христе, и этим спасать людей.

Фактически каждый христианин своей жизнью по совести, по Заповедям, по Евангелию, должен  продолжать дело святых апостолов, неся Свет Христов миру.

Почему же День Пятидесятницы еще называют Днем Святой Троицы?

Дело в том, что две тысячи лет назад, в день иудейской Пятидесятницы, мир воспринял тайну Триединого Бога: Ветхий Завет знал Единого Бога, положившего основание Ветхозаветной Церкви, Сын Божий, воплотившись на земле, создает Церковь Нового Завета, Дух Святой приходит в этот мир и действует в нем до скончания века. Именно поэтому  день Пятидесятницы еще именуется  Днем Святой Троицы.

2


Источники:
1. Деяния Святых Апостолов.

Литература:
1. Малков. П.Ю. Введение в Литургическое Предание. М. Издательство ПСТГУ, 2017;
2. Прот. Олег Давыденков. Догматические богословие. М. Издательство ПСТГУ, 2017;
3. Митрополит Илларион (Алфеев). Иисус Христос. Жизнь и учение. Книга VI. М. Издательство Сретенского монастыря. 2017.

Интернет – ресурсы:
Сайт: azbuka.ru

Все изображения взяты из открытых источников.

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ

1

Мы продолжаем изучать святоотеческое наследие и труды подвижников Православия, которые дают нам единственно точные ориентиры и ответы на многие вопросы нашей жизни, в том числе, и на вопрос: «Как жить сегодня, в наше непростое время?».
В июне в рубрике Миссия на приходе в разделе «Святые отцы говорят» мы публикуем отрывки из трудов святого апостола Иакова, святого праведного Иоанна Кронштадтского, святителя Николая Сербского и игумена Никона (Воробьева).

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ. МИССИОНЕРСКИЙ ЛИСТОК №40

ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

1

10 июня Русская Православная Церковь празднует величайшее событие в истории Христианства и в судьбе человечества – ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ.

После Своего воскресения, Иисус Христос несколько раз является своим ученикам. Череда явлений Воскресшего Христа заканчивается Его вознесением на небо.

Вот как описывают это событие сами святые апостолы.

Святой апостол и евангелист Марк говорит об этом событии очень кратко:

    «И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь» (Мк. 16:19-20).

2

Святой апостол и евангелист Марк

Апостол Лука уточняет, что вознесение произошло в Вифании – селении близ Иерусалима, куда Христос неоднократно приходил при жизни. Вифания – на арамейском языке – Бет-Анья – селение, упомянутое в Новом Завете, как родной город Лазаря, Марии и Марфы: «Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее» (Ин. 11:1).

Традиционно древняя Вифания отождествляется с городом Аль-Азария – название образовано от имени «Лазарь» и означает «место Лазаря» на Западном берегу реки Иордан, примерно в 3 км от Иерусалима.

4

Монастырь Марфы и Марии в Вифании.

Вот как описывает событие Вознесения Христова святой апостол и евангелист Лука:

«И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью. И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь» (Лк. 24: 50 – 53).

3

Святой апостол и евангелист Лука

Свою вторую книгу апостол Лука начинает прологом, в котором говорит о том, что Иисус явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь апостолам  и говоря им о  Царствии Божием (Деян. 1:3).

Именно из этого упоминания мы узнаем, что Вознесение Господа Иисуса Христа произошло на сороковой день после Его Воскресения:

   «Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1: 9-11).

Окончание Евангелия от Луки плавно перетекает в начало книги Деяний. Этим евангелист показывает, что история Христианства не закончилась ни смертью, ни Воскресением, ни Вознесением Господа Иисуса Христа. С этих событий история Христианства только начинается и продолжается во век!

«ИТАК, ИДИТЕ, НАУЧИТЕ ВСЕ НАРОДЫ, КРЕСТЯ ИХ ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТАГО ДУХА, УЧА ИХ СОБЛЮДАТЬ ВСЕ, ЧТО Я ПОВЕЛЕЛ ВАМ; И СЕ, Я С ВАМИ ВО ВСЕ ДНИ ДО СКОНЧАНИЯ ВЕКА АМИНЬ» (Мф. 28: 19-20)

5

Литература:

Митрополит Илларион (Алфеев). Иисус Христос. Жизнь и Учение. Книга VI  Смерть и Воскресение. Издательство Сретенского монастыря. 2017.

Все изображения взяты из открытых источников.

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ

0

Тема мая:
«СВЯТИТЕЛЬ  СТЕФАН  ПЕРМСКИЙ – ПРОСВЕТИТЕЛЬ ЗЫРЯН. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ».
Миссионерский отдел храма св. вмц. Параскевы Пятницы в рубрике МИССИЯ НА ПРИХОДЕ продолжает публикацию серии очерков о жизни, трудах и духовном подвиге святителя Стефана Пермского.
В мае мы предлагаем вашему вниманию очерк третий: «Строительство храмов, борьба с волхвами, разрушение идолов».

1

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА СВ. ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ. МИССИОНЕРСКИЙ ПРОЕКТ «СВЯТОЙ БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. ЖИЗНЬ И ПОДВИГ СКВОЗЬ ВЕКА»

Посвящается 800-летию со дня рождения великого князя.

01

Святой благоверный князь Александр Невский.

ОЧЕРК ЧЕТВЕРТЫЙ

«ИСТОРИЧЕСКИЙ ВЫБОР»

В рамках миссионерского проекта, посвященного 800-летию со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского, мы продолжаем публиковать очерки о великом князе, времени, в котором он жил и тех выводах, которые может сделать современный человек, вглядываясь в духовно-нравственный, исторический, политический образ великого князя.

В  первых трех очерках мы постарались обрисовать  портрет святого князя: его детские годы, юность, внешние данные, черты характера. Мы отмечали, что Александр Невский был очень красив и статен внешне. Но еще более красив он был внутренне. Необыкновенная доброта, милосердие, отзывчивость, а вместе с тем мудрость, твердость характера, неукоснительное выполнение своего долга, личный контроль за действиями своих подчиненных, а главное, соотнесение всей своей жизни с волей Божией – вот, главные черты его характера.

Своеволие и воля Бога в нашей жизни…

Мы говорили о том, что эта проблема стала чрезвычайно актуальной в наши дни. Мы все страдаем своеволием, мы перестали задумываться над тем, чего же хочет от нас Бог: в повседневной жизни, на работе, дома с нашими родными и близкими. Мы все больны своеволием и страдаем от этого.

Вот, что писал об этой проблеме современных людей подвижник ХХ века игумен Никон (Воробьев):

«Надо всей душой предаться благой воле Божией, спасающей нас, любящей, желающей через малые скорби земной жизни привести к вечному блаженству, во славу чад Божиих. Не все происходит так, как мы желаем, а все же Господь ведет всех, желающих спасения к Себе, хотя и не теми, может быть, путями, какими мы хотели бы. Будем покоряться воле Божией и без ропота принимать от руки Божией все, что Ему угодно будет послать» [1].

6

Игумен Никон (Воробьев)

В этом очерке мы хотим рассказать о том великом выборе исторического пути Руси, который пришлось сделать святому князю Александру Невскому. Пути, который определил ход всей истории нашей Родины, нашей с вами жизни. Выбор не только политического, экономического пути. Это был духовно-нравственный выбор. Выбор ВЕРЫ, прежде всего.

Великий князь Александр Невский жил в очень непростое для Руси время. С одной стороны страна находилась под татаро-монгольским игом, с другой стороны, страны Запада имели планы на наши Северо-Западные земли. Воспользовавшись тем, что Русь была измотана и ослаблена татарами, западные страны решили, что пришел благоприятный момент, решить свои территориальные вопросы.

На самом деле, вопрос был гораздо глубже –  это был выбор ВЕРЫ. При всех ужасах татаро-монгольского ига, ордынские ханы не требовали от русских людей отречения от веры. Их интересовала только та дань, то политическое влияние, которое они имели над Русью. В дела Церкви они не вмешивалась и более того, даже дали Русской Православной Церкви определенную свободу. Чем Церковь и воспользовалась, собирая русские земли под свое крыло, выкупая людей, сохраняя национальную идентичность русского народа, культуру, язык, Веру. И русские митрополиты принимали самое активное участие в жизни страны, влияя на исход политических решений князей, что позже приведет к победе князя Дмитрия Донского на поле Куликовом.

Две позиции, два взгляда, два выбора пути были актуальны среди русских князей в те тяжелые времена. Первую возглавлял князь Даниил Галицкий. Он считал, что в борьбе с игом, Руси нужно искать поддержки у Западных стран.

3

Князь Даниил Галицкий

Сторонниками второй позиции были митрополит Киевский Кирилл и князь Александр Невский. Митрополиту более импонировал князь Александр, который был непримирим к латинянам-крестоносцам. Его победы  над ливонскими рыцарями и решительный отказ от католической веры перед лицом присланных к нему римским папой легатов, совпадали с позицией митрополита Кирилла.

4

Митрополит Киевский Кирилл

Стратегия Александра Невского заключалась в мирных, насколько это было возможно, отношениях с Ордой, и активном противостоянии латинской агрессии. Ведь за свою «помощь» в борьбе с игом, Запад требовал отречения от Православия и принятия католицизма. Этого ни митрополит Кирилл, ни князь Александр допустить не могли. Лучше временно примириться и потерпеть иго, чем потерять Веру и русскую нацию, как самобытный народ. Ведь основой Руси всегда было и остается Православие.

Митрополит Кирилл видел, что определенная  лояльность Александра Невского к татаро-монголам, была крайней и вынужденной мерой, жесткой необходимостью того времени. Русь не могла воевать на два фронта, а сил противостоять Орде пока еще не было. Их только предстояло накопить. Но при всех ужасах ига, отношения с Ордой были таковы, что Русь могла сохранить свою государственность, национальность и Веру. В случае успеха натиска крестоносцев, все это было бы потеряно.

Именно в этом состоит историческое решение выбора пути князя Александра Невского. Пусть пока Русь находилась под ордынским игом, но зато страна сохранила свой народ, свою государственность, свою Веру.

Еще придет время святого Сергия Радонежского и князя Дмитрия Донского, еще впереди поле Куликово и освобождение от ига, но основы всего этого уже заложены.

   «Боже праведный, великий, предвечный и всемогущий,- молился святой князь Александр Невский,- Ты сотворил небо и землю, установил пределы владений народам и повелел жить, не преступая в чужие владения. Малому стаду верных Твоих Ты дал надежду, чтобы не бояться нападающих на них. Призри и ныне, прещедрый Владыко, услышь гордые слова врага этого, похваляющегося истребить святую Церковь Твою, истребить веру Православную, пролить неповинную кровь христианскую.  Рассуди мой спор с ним.  Восстань на помощь и рассуди нас, чтобы не смогли сказать враги наши: «Где их Бог?». На Тебя, Господи, уповаем и Тебе воссылаем  славу и ныне, и присно, и во веки веков» [2].

5

Литература:
1. Игумен Никон (Воробьев). О началах жизни. М. Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви. 2014. С.86;
2. Cвт. Димитрий Ростовский. Житие святого благоверного князя А. Невского. Совместное издание Введенской Оптиной Пустыни и Издательского отдела Московской Патриархии. 1992. С.542;
3. В.И. Петрушко. История Русской Церкви с древнейших времен до установления патриаршества. М. Издательство ПСТГУ. 2018. С.96-97.

Все изображения взяты из открытых источников.

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ

1

В мае в рубрике Миссия на приходе в разделе «Святые отцы говорят» мы продолжаем публикацию ответов Отцов Церкви и подвижников Православия на актуальные вопросы, которые ставит перед нами современность: «Как жить сегодня?».
В этом выпуске мы опубликовали рассуждения святителя Игнатия (Брянчанинова), святителя Феофана Затворника, святителя Николая Сербского и игумена Никона (Воробьева).

Стенгазета Комиссии по миссионерству и катехизации при Епархиальном совете г. Москвы

Выпуск № 236 от 28.3.2021
Выпуск № 237 от 04.4.2021
Выпуск № 238 от 11.4.2021
Выпуск № 240 от 25.4.2021
Выпуск № 241 от 09.5.2021
Выпуск № 242 от 16.5.2021

МИССИОНЕРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ ХРАМА ВМЦ. ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ. МИССИОНЕРСКИЙ ЛИСТОК №39

ДЕНЬ ПОБЕДЫ!

1
День Победы!
Почему мы каждый год так ждем и всей страной, от Калиниграда до Владивостока, отмечаем этот праздник?
Что в этом дне такого, что не дает остаться равнодушным ни одному человеческому сердцу?
День Победы!
Это наша память.
Память о страшной войне, Великой Победе и немыслимой цене, которую заплатил наш народ за эту победу.
Память о тех миллионах советских людей, отдавших все, саму жизнь за свободу и независимость Родины.
Они также, как и мы строили планы на жизнь: кто-то заканчивал школу и решал, куда поступать учиться дальше, кто-то работал над изобретением, кто-то ждал рождения ребенка…
Но дата 22 июня изменила их планы. Они все стали Солдатами, Защитниками Родины, забыв о своих личных планах и надеждах.
У них у всех появилась только одна цель — Победа.
В этот день мы вспоминаем наши бабушек и дедушек, которые в те годы, будучи еще совсем юными подростками, пошли на заводы и стали к станкам, чтобы давать оружие фронту.
16
В этот день мы вспоминаем блокадный Ленинград
14
и разрушенный почти до основания Сталинград.
13
В этот день мы вспоминаем всех: солдат и офицеров, врачей и медработников, узников концлагерей, труженников тыла, деятелей науки и искусства, которые жили и дышали в те годы только одним — Победой!
9 мая — это не только наша память, но и наша история.
История Великой страны, которая не дает нам потеряться среди сложностей и противоречий, а порой и непорядочности и нечистоплотности современного мира.
История, которая не дает нам потерять нашу национальную самоидентичность. История, которая не дает нам забыть:
- Кто мы,
- Откуда мы;
- Где наши корни.
Это генетическая память, доставшаяся нам от наших предков. Память о том, как они жили, и ради чего умирали.
Память, которая не дает нам забыть такие понятия, как Вера, Любовь к Родине, Честь, Милосердие, самопожертвование…
Именно за это сражались и ради этого жили наши великие предки:
Святой благоверный князь Александр Невский,
глубокая вера и любовь к Отечеству которого, во многом определила историческую судьбу России.

2

Н. Черкасов в роли А. Невского. Фильм С. Эйзенштейна «Александр Невский» 1938 год.

Это и иноки Троице-Сергиевского монастыря Александр Пересвет и Андрей Ослябя, отдавшие свои жизни во время Куликовской битвы.
3

Александр Пересвет и Андрей Ослябя

Это и нижегородский купец Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский, которые возглавили второе народное ополчение, разгромившее в августе 1612 года польские войска под Москвой, а в октябре того же года освободившие столицу.
4

Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский

Это и великие русские полководцы Александр Васильевич Суворов и Михаил Илларионович Кутузов.
5

А. Суворов

6

М. Кутузов

Это и адмирал Федор Ушаков, одержавший победу в 43 морских сражениях и не потерпевший ни одного поражения. Адмирал не потерял ни одного корабля и ни один его подчиненный не попал в плен. В 2001 году адмирал Федор Ушаков был причислен Русской Православной Церковью к лику святых.
7

Адмирал Ф. Ушаков

Это и святитель, выдающийся врач архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). В годы Великой Отечественной Войны святитель спасал жизни наших воинов, а его труды по гнойной хирургии были удостоены Сталинской премии и спасают человеческие жизни и в наше время.
15

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

Это и простая советская девушка Зоя Космодемьянская, повешенная гитлеровскими солдатами в д. Петрищево.
8

Зоя Космодемьянская

Это и маршал Г. К. Жуков, и парад Победы на Красной площади в 1945 году.
9

Маршал Г. К. Жуков

10

Парад Победы на Красной площади 1945 года

Все это — наша история и наша жизнь.
9 мая — это День Победы нашего народа в Великой Отечественной Войне.
Но это еще и личная победа каждого человека над своим страхом, эгоизмом, малодушием.
День Победы — это «прививка» против этих пороков. Это заряд патриотизма, добра, милосердия, самоотдачи и веры на весь последующий год!

С ДНЕМ ПОБЕДЫ!

11

Родина Мать зовет

Все изображения взяты из открытых источников.

Архиерейская служба в четверг Светлой седмицы в храме великомученицы Параскевы Пятницы в Качалове

20216 мая 2021 года, в четверг светлой седмицы, в день памяти великомученика Георгия Победоносца и мучеников Анатолия и Протолеона, епископ Мытищинский Феофилакт, управляющий Юго-Западным викариатством, совершил Божественную литургию в храме святой великомученицы Параскевы Пятницы в Качалове. Его Преосвященству сослужили настоятель храма святой великомученицы Параскевы Пятницы протоиерей Анатолий Кожа, иерей Алексей Денисов, протодиакон Николай Платонов, диакон Григорий Богданов. Молитвенное участие принял настоятель храма Введения по храм Пресвятой Богородицы в Черневе протоиерей Игорь Федоров.
Пел хор под управлением регента Ларисы Моисеенко.
По совершении Божественной Литургии и пасхального крестного хода владыка Феофилакт поздравил протоиерея Анатолия Кожу c Днем Ангела, выразил ему глубокую благодарность за его мудрое правление Параскево-Пятницким благочинием, за старательные труды по восстановлению храма святой великомученицы Параскевы Пятницы и поддержанию его благолепного вида и пожелал ему многая и благая лета.
В свою очередь прихожане и все трудящиеся замечательного храма Великомученицы Параскевы Пятницы в Качалове поздравили любимого отца настоятеля и благочинного Параскево-Пятницкого округа протоиерея Анатолия Кожу с Днем его небесного покровителя. Выражаем ему свою любовь и признательность за его неустанные труды во благо Церкви и желаем многая и благая лета!